第七卷 第二十七章 拐带汤若望南怀仁 连城诀宝藏（1/1）

夜，天地会据点。www.126shu.com

当陈近南等人看到跟在高鹏身后而来的汤若望与南怀仁后，不由大喜过望，亲率青木堂一众迎上来，对两人执弟子礼，长长一揖，“见过汤先生，能得汤先生相助，我天地会无异如虎添翼。”

高鹏侧身为双方介绍道：“神父，这位是我们大明朝的一位军师，如今的天地会总舵主，陈近南。”

汤若望微微躬身，笑道：“陈先生你好，我来帮你们，也是在帮自己，不必与我客气。”

高鹏指着南怀仁道：“总舵主，这位是汤神父高徒南怀仁神父，他与汤神父一样，精通天文地理，擅长机械与武器制造，我大明的红夷大炮便是汤神父所铸，南神父已尽得汤神父真传。”

陈近南又对南怀仁抱拳一礼，赞道：“果然是名师出高徒，陈某佩服。”

大家略作熟悉后，高鹏向陈近南问明火枪与拿破仑炮存放之处，便直接带着两人去了。

二人看到拿破仑炮与纸壳弹，不由惊叹连连，深觉选择跟高鹏走实在是明智的决定。

以他掌握的技术，只要人员与资金不是问题，那么早晚能装备出一支横扫天下的大军。

这个天下，不出意外一定会落入高鹏之手，而以他对宗教的态度，天主教在中原传教当再无障碍。

事实上汤若望与南怀仁会这么痛快的跟高鹏走，被他掌握的知识所吸引是一方面，更重要的是他们详谈一日，发现他的许多见解与清廷那些大臣都不同。

科技的发展总是伴随着一个又一个的质疑，他们在明清两朝推广科学与传教都不甚顺利，便是因为他们推广的科学与这个国家中人的固有认知所冲突。

然而高鹏却不存在这种情况，他的认知，甚至比他们更加超前，他们每提出一个设想，对方不仅不会像这个国家朝廷中人一样，一句胡说的记载了。

连城诀记载：大清康熙年间，有一位身具高强武功的高僧驻锡天宁寺，无意中发现了宝藏。

他将此讯息写成书信，托人送交给当时天地会广东洪顺堂红旗香主吴六奇，请他去发掘出来，作天地会反清复明之用。

因怕泄露机密，他将宝藏所在处用剑诀注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中，送交吴六奇。

吴六奇是他师兄的弟子，同门相传，和那高僧都会“唐诗剑法”，知道剑法的次序。

不幸密码送到时，吴六奇遭难，已被归辛树一家刺杀身亡，这剑诀密码便流落在外，辗转数十年。

送信人将讯息传了出来，讯息若不与《唐诗选辑》连在一起，凑不成一块，得讯之人如不会“唐诗剑法”，虽知剑诀，但不知剑招次序，宝藏也就难以找到。

后来这讯息辗转落入梅念笙手中，梅念笙是那高僧与吴六奇的同派门人，会使“唐诗剑法”，后来又得了剑诀，事机不密，落得给三个徒弟背叛杀害的下场。

换句话说，连城诀故事发生的年代是在吴六奇死后数十年间，那么如今这个宝藏，必然还好好的呆在天宁寺。

而那个高僧是吴六奇死那年入驻天宁寺，即康熙十二年，可此时尚还是康熙八年，连那个高僧都还未曾出现。