第8章 野望（2/2）

所以为了终极目标，他只能选择隐忍、蛰伏，这种忍甚至要在霍光死之前心甘情愿的当好几年的傀儡，直到霍光死，他才是破茧成蝶的时候。

不过好处也不是没有，现如今霍光的目光怎么也不可能落在他身上，那么他就拥有大量的时间来暗中布置，比如先把一些简单的，对于这个时代不存在太大瓶颈的新事物给弄出来，比如收养乞儿，暗中配置自己未来执政的班底。

汤白乃是鲁地大豪，家有良田数千顷，妥妥的大地主，在长安乃至关中、鲁地还有陵邑都有大量的商铺，这他么就是一正宗的土豪，这样的豪族只要沉淀积累，等到族中子弟大量充斥于官场，很快就能蜕变成为真正的士族门阀。

一句话说到底，就是人家不差钱，要是差钱也不可能在家里面养三百吃闲饭的……

短短片刻间，刘病已脑海里面就浮现出了人才培育计划。

计划很简单，收养、培养、入仕、根基、柱石！

大量收养乞儿，以五百到一千为最佳。

培养成材，怎么培养？

武帝罢黜百家，独尊儒术，是因为儒家学说，尤其是那一套天人感应，皇帝受命于天的理论更是完美饶到了统治者的痒处。

如今罢黜百家还没过去多少年，百家争鸣的盛况虽然不复存在，但是各个流派的学说传人还没有消弭殆尽，因此想要死灰复燃并非完全没有可能。

要是到了后世儒家一家独大，甚至别无分支，分支必死的时候，还想一棍子把儒家敲死，那即便是统治者也得掂量掂量自己能不能承受得住反噬。

刘病已并不反感儒学，至少他不反感如今这个时代真正的儒，但是他知道，学术一家独大对于社会的整体进步肯定是弊大于利。

但是同样，百家争鸣尽管昭示思想大爆发，但是对于封建王朝而言，同样存在很大的弊端，比如学派引起的党争。

留精华去糟粕，允许各种思潮存在的同时让儒家占据主导位置，从而维持皇权的稳定，并从中找到平衡点，进而在时间推移中缓缓淘汰掉不合时宜，对皇权不利的学术思想才是刘病已该去做的事。

刘病已从来不觉得自己有多高尚，会去考虑什么权力大幅度下放，玩什么君主立宪等等这些乱七八糟的事。

对于刘病已而言，皇权可以受到掣肘但是绝对不能旁落甚至被架空，时代发展是有规律的，步子跨的太大除了扯到蛋以外不会有别的好处。

几千年前的今天，对于普天下的百姓而言，他们需要一位至高无上的皇帝，他们需要对皇权充满敬畏，需要把皇帝当成真正的天之子当成神一样去膜拜。

想要揭开笼罩在皇权身上的神秘面纱，除非全民开智！