第五十七章 靠笔杆子吃饭的文化人（2/2）

在埃及遇着归朝的之前，其实他们已经暧昧了一段时间。

只是那时候怀哉笃定自己不吃窝边草，再说她和归朝认识了这么多年，又不像遇天涯和顾惟省似的早就暗戳戳地互相暗恋，要是能成早都成了，何必等到今日。

她就是抱着这样的心态去了埃及，开罗落地报了当地一个中文团，游览了所有精彩项目。

从卢克索神庙到阿布辛拜勒，再到尼罗河，帝王谷还有吉萨金字塔群和狮身人面像，都是她自小在书上读过后便期待了许多年的人文风光。

最后好不容易等到周末归朝休息，两人便又约了一次阿布辛拜勒神庙。

“我记得你好像从小就挺喜欢这地方，是看了什么启蒙读物？”

归朝仰头看向高耸入云的拉美西斯二世巨像，侧过脸询问身边的怀哉。

“我爸给我订过《小哥白尼》还是《我们爱科学》之类的杂志，其中讲过图坦卡蒙的金棺，那时候就对埃及很感兴趣了。”

怀哉大学读的是民族学专业，选修的课程有些与文学相关：“你知道雪莱有一首诗《ozyandias》吗？”

怀哉难得遇到她比归朝这百科全书知道得还多的时候，不由自主打开了话匣子：“ozyandias是拉美西斯二世的希腊名，当时在课上学到的时候觉得很有趣。”

“好像是因为大英博物馆收藏了二世的大型雕塑残片有感而发，雪莱此诗明以仿古，暗则嘲讽当时的英国统治者。”

以古讽今的套路，中国人再明白不过。加之这其中描写的拉美西斯二世形象实在太过狂妄自大，这才一直让怀哉记忆深刻。

听着怀哉左扯一句雪莱，右扯一句借古鉴今，归朝没忍住弯了弯唇角：“到底是靠笔杆子吃饭的文化人。”