第131章 实践者(2/2)
然而,尽管这种力量让赵霸感到震撼,但不知为何,他心中却涌起一种难以言喻的喜感。
这种感觉就像是看到阿三们的军事力量明明还算不错,可他们阅兵时那些五花八门、令人啼笑皆非的\"杂技表演\"一样。
这个民族似乎天生就带有一种独特的幽默感。
大门上方还雕刻着两条比例粗大得不正常的眼镜蛇石雕,它们张开血盆大口,吐出长长的蛇信,栩栩如生地展示出威严与恐怖。
这两条蛇像忠诚的卫士一样守护着大门,仿佛在警告任何敢于闯入者都将受到严惩。
这扇门后面很可能就是那个传说中的藏宝库,里面收藏着无数珍贵的宝物和宝藏。
同时,这里也是印度教神话中蛇神阿南塔的沉睡之地。
\"还是先试探一下比较好。\"赵霸小心翼翼地环顾四周,然后目光落在一旁的一尊不知名的石头神像上。
他挥动粗壮的蛇尾,轻易地卷起了这座神像,并毫不犹豫地将它朝前方古朴的大门猛然扔去。
“轰…”
随着一阵巨响,神像狠狠地砸在了大门上,发出震耳欲聋的轰鸣声。
随着“砰”地一声巨响,石像狠狠砸在了大门上,将那两条巨大的眼镜蛇石雕瞬间击碎——确切地说,并非是彻底粉碎,而是打破了外部的石质包裹层!
紧接着,令人震惊的一幕发生了:原本隐藏在石雕内的两条真实的眼镜蛇展现在众人眼前,它们正是这座神秘大门的真正守护者!
这两条眼镜蛇的体长均约为十五米左右,但与赵霸相比,它们的身躯略显纤细,且没有那种钢铁般坚固的金属光泽。
然而,最引人注目的是它们那双原本苍白的眼睛,此刻正散发着诡异而令人毛骨悚然的幽蓝色光芒!
“怪不得刚才感觉有些不对劲……原来如此,这眼镜蛇石雕竟然是空心的,内部还藏着真正的大蛇!”
如果此时此刻有虔诚的印度教僧侣或擅长控制蛇类的人在场,他们定会认出这两条眼镜巨蛇。
根据宗教典籍记载,它们曾是阿南塔的忠实追随者,甚至受到过毗湿奴大神的点化和感召。
当然,这些传说不过是神棍们编造的故事,实际上,这两条眼镜蛇只是体型巨大的异蛇而已。
这世上,所有但凡要把自己置于“人”这个群体之上的生灵。
其实本质上也就都是忽悠功夫极强的神棍。
包括自称真龙天子“君权神授”的世俗皇帝,还有什么“神之子”的耶稣基督,也就是掌握了某种超出普通人力量的人罢了。
当然,也有如同赵霸,阿南塔之类的确拥有神通法力的非人类。
在这个纷繁复杂的世界中,所有那些妄图将自己凌驾于“人”这一群体之上,并以神圣形象示人的生灵,深入探究其本质,实则大多都是极具迷惑性的“神棍”。
他们或是借助权势的皇帝,声称自己为真龙天子,受命于天,君权神授,如历史上无数自诩为天选之子的统治者;或是信仰宗教的耶稣基督,被标榜为“神之子”,拥有超凡入圣的力量。
然而,这一切看似神圣的外衣之下,剥去虚华,他们不过是在某种程度上掌握了超出普通人力量的人罢了。
诚然,世间亦不乏如赵霸、阿南塔这般确实拥有神奇法力或神通的非人类存在。
他们或是通过修炼得道,或是拥有与生俱来的异能,他们以其非凡的能力和智慧,在人类世界中扮演着重要角色。
然而,这并不意味着所有的“神”都是如此。
事实上,在宗教与神话的框架内,并不存在真正意义上的宗教神只,那些所谓的神明,其实大多都是由人间的权力者、智者或者具有特殊能力的人所塑造出来的精神象征。
他们有的可能并未掌握超出普通人的力量,有的虽拥有法力却并不意味着能超越人间的伦理道德和法律规则;有的进行神秘活动是为了满足个人的欲望与野心,有的则是出于对宇宙真理的探寻或对大众福祉的关怀。
赵霸显然深知这一点,他视自己为后者——一个致力于揭示真相、守护华夏并帮助民众的实践者。
当他庞大的身躯移动时,仿佛一阵狂风席卷而过,以一种流畅且极具力量的S形轨迹接近目标。
他的动作迅猛而准确,眨眼间便抵达了一条眼镜蛇的面前,那蛇尾以雷霆之势横扫而来,直取对方七寸要害。
然而,就在那致命一击即将得手之际,旁边的另一条眼镜蛇似乎对赵霸的强大实力早有预判。
它及时地嘶鸣一声,用自己的身体挡在了同伴的前面。