第23章 献策科举（2/2）
陶仲文摇头笑道：“修缘啊，不是老夫轻视于你，但就凭现在的你根本掀不起什么风浪，还是等你成为大儒再说吧！”
李羿摆手道：“我确实做不了什么，但先生您能做的可有很多，比如推行科举制！”
陶仲文疑惑道：“何为科举制？”
李羿喝了一口茶，随后开始给陶仲文讲解科举制度。从制度讲到意义，从宏观讲到细微，李羿讲的是条条是道，陶仲文听的是句句真言。
当李羿说出牢笼志士，让天下文人投身于经诗子集之中，钻研章句，白首穷经，只要读书人安定了，如若再有人兴风作浪也不过是盗匪草寇，成不了大事。
陶仲文听完这话心中不由一惊，他开口问道：“修缘，若是这般，那这科举对天下的儒生来说，到底是好还是坏啊？”
李羿反问道：“那我倒想问问先生想让这天下安定，还是动乱了？”
陶仲文思索片刻再问道：“若是只读死书，那这书读的还有何意义？”
李羿同样是反问道：“敢问先生，自认为读的可是死书？”见陶仲文不解，李羿开口道：“敢问先生读史书有何心得？”
陶仲文答道：“通史明义，以古仿今，自然收获良多。”
李羿笑道：“自夏禹建立王朝，经商周两朝千余载，再到秦朝五百而亡，现今天下三分，这一千多年来的史书，先生可用一句话来概括？”
陶仲文不语，李羿吐出四个字：“成王败寇！”
陶仲文瞪圆了眼睛，只听李羿继续说道：“这世上哪有真正的历史啊，真正的历史都被后人改写了，自古以来，都是后人为前人写史，而后人正是推翻前朝统治的人，他们当真会把前朝的事如实地写出来嘛？
不知先生是否听过这样一句话，叫正义终将战胜邪恶，或者说胜利永远属于正义的一方。这两句话表面上看说的是正义最终会取得胜利，但真的是这样嘛？正确的理解不应当是只有胜利的一方才有话语权，才能决定对错？”
陶仲文听到这话，突然对李羿有了全新的认识，他明白了李羿所说的读死书的意思。
李羿继续说道：“先生似乎明白了一些，但又没有完全明白，死读书和读死书可不一样，先生之前说的应当是死读书的意思，但这世上可不乏一些读死书，却把书读活了的人，而这些人才是真正的读书人，虽然是凤毛麟角，但却是不可或缺的人才，科举就是要把这些人选拔出来，或重用或看管，总之不能放任不管。”
陶仲文闭口不言，静静地听着李羿讲，后者说道：“科举的作用就是不让这些有大才的人受到埋没，所以科举又叫恩科，是皇帝施恩于天下读书人的做法。把恩科分为乡试、会试、殿试三种，把考生分成上中下三等，上等再进行排名，排名靠前者作为后补官员，一旦出现空缺便可递补。这样一来有两个好处：
一是解决各大家族对于仕途的掌控，可以加强皇权，解决了皇帝除了氏族无人可用的问题。
二是笼络文人之心，让天下寒门庶子皆来投奔，改变大魏胡虏的的旧观念。
既然要选拔人才，所以不能仅仅局限于文试，科举还要分科目，文史科、术算科、工匠科、兵将科等等。如此一来，便可以给众多读书人不同的选择，至于方才所说的牢笼志士，那就要从考题上来做。
考题从哪本书里出，是由朝庭说的算，而朝庭可以根据自己的需要进行书籍选择，如果有必要，修书也是可以的。”
陶仲文听到修书一词，仿佛发现了一个天大秘密，原来秦朝修书焚书真正的意义在此！李羿看出了陶仲文的心思，说道：“始皇帝当真是千古一帝，无论是眼光之长远，还是想法之超前，都是后代君王望尘莫及的。”
陶仲文突然问道：“修缘，你这些都是从哪里学的？你究竟师承何人？”
李羿心里嘀咕道：电视上看的，影视剧小说里学的，这我咋说？
李羿只好摇了摇头，陶仲文说道：“无师自通？”
李羿点头道：“算是吧。”
陶仲文深施一礼郑重说道：“修缘，老夫恳请你入职中书，为陛下的新政出谋划策！”
李羿摆手道：“先生不用再劝了，我这个人太懒，动动嘴可以，真让我亲力亲为，想想就头疼！我是不会干那些费力不讨好的事的！”
见李羿一脸笃定，陶仲文起身叹道：“唉，修缘啊，我是真想不明白，以你的才干和见识，为何非要埋没自己？”
李羿笑道：“先生这话说得我就听不明白了，我何时说要埋没自己？我只是不愿为官，更何况我还要独领风骚呢！”
陶仲文说道：“那你又如何做到独领风骚？”
李羿淡淡一笑吟诵道：
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
一首诗吟罢，紫气汇聚被李羿吸入体内，而陶仲文听了李羿的诗，释然一笑，他明白李羿想要的生活了，不是纸醉金迷，不是荣华富贵，就是想每天活得逍遥自在罢了，他知道自己再怎么劝也是无用。
陶仲文叫人拿来纸笔说道：“修缘啊，老夫明白你的心意了，今后也不会再劝你，不过若是有事，还是会向你发问，到时候可不能推脱啊。”
李羿点头答应，陶仲文笑道：“你把科举制度的事再与我详细说说吧，老夫要记下来，好好研究一下。”
于是李羿开始讲述科举的细节，他做了一些改进，就是增加了对技术类和科技类人才的选拔，只不过这方面的书籍太少，真正施行起来难度太大，思前想后，最多也就只能选拔出能工巧匠。
李羿与陶仲文这一聊便到了傍晚，中间诗雨还派人来问，李羿只答复在与陶先生谈论国事，暂时回不去，让那人回去报声平安便好。陶仲文一脸欣慰地看着李羿笑道：“修缘啊，与你聊天这时间过得还真是快啊。”
李羿却说道：“先生聊了这么多都是无用功，还没有聊到正题呢。”陶仲文问道：“这还不算是正题嘛？”
李羿笑问道：“想要推行科举制度，从建立学院教书，设置考场组织考试，哪一项不要钱？可是这钱又从哪来？而且这个制度有利亦有弊，开恩科选人才这可触动了世家的根基，他们肯定是要从中作梗的！
一个好的制度若是不能推行，那还有什么意义？而且若是强行推举这科举制引来家族势力的强烈不满，很可能会动摇国本得不偿失，所以此事还要从长计议，得想出个万全之策来。”
陶仲文拉着李羿的手说道：“修缘啊，你当真是了不得啊！你小子今后最好给老夫守正道，举仁德，伐不义，礼万民，智世人，信天下！若被老夫发现你误入歧途，定然亲手废了你！”话音刚落一道紫气在水德居士身边环绕，被他随手一推，紫气分作两股没入门前对联中。
李羿看到这一场景心中念道：守仁德，伐不义，礼万民，智世人，信天下。嘶，仁义礼智信，君子五常？由这个老银币提出来了？有点东西啊！看来他这个四品大儒不是水货啊！
李羿笑道：“先生，本来晚辈还想着门前这幅对联补什么横批好呢，没想到先生所给出的横批正合适。”
水德居士疑惑的问道：“我给出的横批？”
“对啊，仁义礼智信！这五个字正合适！”
水德居士眼前一亮，“仁义礼智信？好！这还当真是老夫所想老夫所悟啊！”他起身空中握笔，汇气成墨，写下仁义礼智信五个字，一挥手，一道横批出现在清水阁门外横梁上。
这幅对联终于完整，瞬间紫气迸发将整个清水阁笼罩，陶仲文有所感悟，一把拉起李羿伫立在门外对联之下。
陶仲文紧闭双眼，感悟天地变化！突然睁眼，以浩然正气喝道：“吾陶仲文，今日得李修缘之助力，写得君子联，从今日起，清水阁改名为君子阁，开门迎君子！吾在此立命，以毕生之所学，定君子之义，正君子之行，教君子之才。不义、不行、不才之辈不可为君子！余生之所愿，规君子之事！此命天地为鉴，日月为证！”
这是儒道三品的立命誓言，而他的誓言得到了天地的认可。
霎时间，天地变色，紫霄结成，日月同辉，浩浩荡荡的紫气从那紫霄云中倾泻而下，将整座清水阁吞没！片刻后所有浩然正气被水德居士、李羿还有清水阁吸收，天地恢复如初。水德居士陶仲文以君子五常立命，成功晋升儒道三品立命境，从此踏入超凡境，北魏又出了一位超凡境！
整座上京城的百姓都看到了这般天地异象，一天两次天地异象一次比一次夸张，大魏京都这是要出多大的事啊！人们议论纷纷，众说纷纭。
天地异象结束，大魏皇宫之中尚书房内，年轻的大魏皇帝拓跋俊正端坐在龙椅上，听着宦官的汇报，那小太监将今日两次天地异象的来龙去脉全部讲完，皇帝龙颜大悦！“好好好！天佑我大魏！既然老师今日得以立命突破进阶三品超凡境，那他就不用再修道归隐了吧！同庆！”
“奴才在！”“赶紧去挑几件珍藏的字画！给老师送去，再问问老师何时归朝！”
“奴才遵命！”
“等等！寡人亲自去！”
这里交待一下，九州大陆上，只有大一统王朝的皇帝才可以自称朕，所以拓跋俊现在只能自称寡人。