第95章 五炁朝元和五气朝元（2/2）

林清雅也是第四境锻骨圆满，并没有突破极境，也开始第五境的蕴脏境的修炼，莲子属于水属性宝药，正是从肾脏开始蕴养。

而佟瑞只差蕴养最后一个肾脏了，就能圆满突破第五境了，而且他每一境都突破了极境，是别人比不了的。

佟瑞将那水属性宝药三色莲子缓缓服下，瞬间，一股清凉而纯净的能量如同涓涓细流，悄然在他的体内流淌开来。

这股能量似乎具有着独特的灵性，精准地朝着肾脏的方向汇聚而去。

当这股能量抵达肾脏时，首先如同温柔的春风拂过干涸的大地，滋润着肾脏的每一个细胞。

肾脏中的经络和血脉，原本或许因为长期的劳累或损伤而略显滞涩，此刻在这股能量的轻抚下，渐渐地通畅起来，气血的运行也随之变得顺畅无阻。

随着蕴养的持续，肾脏的功能开始得到显着的提升。

肾脏过滤血液中杂质和代谢废物的能力大幅增强，使得身体内部的环境愈发纯净和健康。

由于肾与膀胱相络属，肾脏功能的增强也带动了膀胱功能的优化。

尿液的生成和排泄更加规律和正常，有效地排除了体内多余的水分和废物。

而“其华在发”，肾脏得到充分的蕴养后，佟瑞原本略显暗淡和稀疏的头发，逐渐变得乌黑亮丽且浓密起来，焕发出勃勃生机。

“其充在骨”，他的骨骼也受到了积极的影响。

骨骼变得更加坚固，密度增加，柔韧性也有所提升，仿佛重新注入了青春的活力，让佟瑞的身姿更加挺拔，行动更加矫健。

“开窍于耳和二阴”，他的听力变得更加敏锐，曾经细微的声响如今也能清晰入耳。

同时，二阴的功能也得到了良好的调节，排泄系统更加稳定和正常，不再有任何的不适或异常。

在三色莲子的持续蕴养下，佟瑞的肾脏宛如一颗重新焕发生机的明珠，散发着健康而强大的光芒，为他的整个身体提供着坚实的支撑和源源不断的活力。

第五境蕴养五脏圆满，他又增加了了一万斤力量，那下一步仍旧是突破极境。

脑海里有一段话浮现出来，五炁朝元和五气朝元的区别

五炁朝元:这个术语主要指的是道教修炼之法，强调的是通过修炼达到的一种精神状态。

具体来说，五炁朝元指的是炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)。

这是一种通过修炼使五脏之精气凝聚于丹田的过程，以达到修炼内丹的目的。

五气朝元:这个术语在道教修炼中也有其特定的含义，但与五炁朝元相比，它的应用范围可能更广泛。

五气朝元指的是心、肝、肺、脾、肾这五脏之气，通过修炼使这些脏腑之气各归其位，充满、和谐、均衡，从而达到一种身体和精神上的和谐状态。

两者之间的主要区别在于:

五炁朝元更侧重于通过修炼使五脏之精气凝聚于丹田，以达到修炼内丹的目的。

而五气朝元则更强调通过修炼使五脏之气各归其位，达到身体和精神上的和谐。