第350章 司马仲达（1/2）

张既和满宠听完袁尚的策略后，顿时脸色大变！张既稳了稳情绪吃了一口菜，说道“袁三公子也别得意的太早，以郭嘉军师的智慧，未必不能参破其中危机！”

满宠则是把面前的酒一饮而尽，之后喃喃的说道：“如此一来，曹公危矣！”

袁尚则幽幽的说道：“除非曹丞相能在八月十五前退兵，不然难逃溃败！这一败，会使他元气大伤！别说一年，三年五载他也恢复不了实力！就看那个鬼才能不能劝走他了。这个才是天意！”

随即三人沉默了好一会，之后袁尚说道：“若是曹操战败，则我必取北方三州，而他铩羽而归！真到那个时候，我奉劝二位投靠于我！因为我有一项利国利民的军务需要二位这般的人才，既要是文官出身做事谨慎严整，又要懂得兵略，能够驻守一方！”

张既和满宠此时都不答话，很明显二人十分矛盾，若真是曹操败了，袁尚必为北方霸主！且必灭曹操！若再想出人头地，施展抱负，便只能依托于袁尚了。不然就是归隐田园，放弃一生的仕途。这对于出仕且有大志向的二人来说实在是如同把自己阉割一般的痛苦。

想让当官的不再当官，这比杀了他还难受！

尝过权力滋味，体验过当官感受的人，才最清楚那种被人削权甚至贬黜的内心痛苦！

袁尚随即抛出一个具有重要意义的政策，屯田制！

屯田制是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮，利用士兵和无地农民垦种荒地的制度。有军屯、民屯和商屯三种。屯田始于汉武帝时西域屯田，为军屯。建安元年(公元196年)曹操采纳臣子的建议，在许昌招募农民屯田，当年得谷百万斛。后推广到各州郡，由典农官募民耕种，为民屯。屯田之民免服兵役和徭役，称“屯田客”。

当下是197年秋，之前曹操就曾在自己辖地使用过屯田制，但是袁尚的到来改变这个时间线的宇宙事件，所以袁尚希望把曹操的屯田制将来搬到北方三州进行使用！而张既和满宠作为曹操的官吏，自然是了解屯田制的，袁尚希望他们带来曹操屯田制的经验教训，主持袁氏辖地中的屯田大计。

而且袁尚还增加了几条，北方屯田与中原屯田的一些区别，那就是在北方屯田，兵农一体中的战斗准备还是极其重要的。因为北方地区，并州和幽州都是不时有外族掠夺和小股入侵的！所以负责屯田制的官吏还得真的有能统兵御敌的能力和手段！也就是说真的是得文韬武略并重之人才能肩负这个责任。张既和满宠无疑都是此中好手，既能治理屯田，又能抵御外族入侵！

袁尚把如此重任抛到二人面前，凡是有志向有抱负的官员，谁能拒绝如此报效国家而又效忠主公的机会呢？

当然了，前提是袁尚是主公！

袁尚吃饱喝足了，该说的话，该丢出的诱饵都丢出了，于是便离开了，给张既满宠二人一个开放式的答复环境。他答应二人，如果是自己战败了，一定不杀二人，把二人放回，毕竟都是大才，可以做利国利民的事情。如果自己一战功成，消灭袁谭，打残曹操，袁尚希望二人能放下芥蒂投靠自己，去广阔天地，成就一番大事业，未必不能成为当代的李广和班超！

这二人心中也着实有了变化，经过一番交流，这袁尚当真是荀彧所说，百年一遇的雄主，是曹公的第一大敌！若真的曹操战败，二人真的不愿往下想了......只祈求天命在曹公，鬼才郭嘉能洞察先机！

袁尚见完二人，便去见这群人中最难缠的一个，司马懿！

司马懿当下的身份是一位叫马横的低级官吏，就在邺城府尹中当差！不想袁尚突然杀回邺城后，入城不多久就把自己给抓了，司马懿也只得乖乖做起阶下囚了。

然而司马懿坐牢，十分平静，外在看不出什么波澜，该吃吃该睡睡，就是有些百无聊赖。后来，张既和满宠被从陈留郡关押到邺城后，袁尚也要求每日把军报邸报发给司马懿一份，给他看。

袁尚来在了司马懿的牢房，并且让狱卒打开牢门，与这位和曹操齐名的阴谋家对视而坐！

而司马懿则显出一副谨小慎微，十分谦恭谦卑的姿态，只见他给袁尚跪倒叩首，姿势一丝不苟。施礼之后，答话也都是跪拜的姿态。

换做旁人很容易被司马懿的这副模样给骗到，而袁尚是穿越之人，知道司马懿是极其隐忍之人，特别会装，装了一辈子猪，到最后把曹氏天下吃了。典型的扮猪吃老虎的人。

司马懿这种人，你是很难从他的外表看出什么来的，虽然他的容貌是鹰视狼顾，但是却喜怒不形于色。城府极深，而且似乎是天生的。此时的司马懿只是青年时代的人物，不过已经是性情确定之人了。

袁尚让司马懿起身，之后开始与之对话。

前面的对话与张既和满宠处差不多，但是后面的事情就是另一番天地了。

袁尚首先提到司马懿当初利用灯下黑潜藏在邺城之中，袁尚只想到他如何出城，如何隐藏在邺城里，却没想到司马懿就藏在抓捕他自己的队伍中。后来袁尚到徐州时才在某次不经意的谈话中勘破这一点。所以袁尚这次回邺城先把邺城官吏查个底朝天，自然就找到隐藏其中的司马懿。之后当即把他抓到狱中。

司马懿则很委婉的问袁尚为何抓捕自己？可是他触犯了哪条王法，或者做了不利袁尚的事情。

袁尚自然听得出这句话的意思，其实是司马懿同自己讲，袁尚抓他是理亏的，对一个没有犯法犯罪之人抓捕是没有道理的。

袁尚则说了一句司马懿听不懂的话，“吾是为了洛水而把你下狱的啊。”

司马懿在自己七十岁的时候发动了高平陵之变，意图政变夺权。他效仿汉光武帝刘秀指洛水发誓，可是他走向了相反的方向，反手就违背誓言，将曹爽及他的亲信诛其三族。正是司马懿的这波操作，使得古代中国开始出现了系统性的道德坍塌。

汉光武帝刘秀的洛水之誓：遵守信用，成就一番帝业。

老奸巨猾司马懿的洛水之誓：一代奸贼成为背信弃义、出尔反尔的代表。

从此中国历朝历代的统治者再无半点信用。一开始说一套，后面自己推翻自己说的那一套，已经成为历史反复出现的车轮印记。成为一种与权力挂钩的癌症，信用之癌！

此时的司马懿肯定想不到四十多年后的自己出尔反尔，自毁信誉的恶果能延续数千年，且无法根治的坏影响！

“不说这些了，反正吾抓你是有道理的，你活该被抓的。只是现在的你还不晓得。咱们来说说正事吧。”袁尚顺手把牢房中，司马懿枕边的军报邸报拿过来看了看，日期一直更新到今日。

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