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第16章 假话好听,真话扎心!(2/2)

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见对方不说话,曹子建还以为对方后悔了,这就开口道:“老先生,我不白要你的东西。”

“这样,假如你觉得我书法水平比你高,到时候将这水盂转让给我,如何?”

山羊胡老先生没有回答曹子建的这个问题,而是眯着眼睛问道。

“你认出了这水盂的来历?”

“康熙釉里红。”曹子建直截了当道。

山羊胡老先生闻言,心中一凛。

因为对方从始至终都是远远的看着,并没有上手。

如此居然就准确的给这件水盂断代。

这眼力和对古玩的见解,已经可以用恐怖来形容了。

为了确定曹子建到底是蒙的,还是真材实料,山羊胡老先生问道:“你怎么如此肯定这是康熙釉里红?而不是明代,或者雍正釉里红??”

曹子建这就将自已的判断依据给说了出来。

“釉里红创烧于元代,但那时候的工艺掌握并不成熟,所以大多数元代釉里红瓷偏黑灰,以碗,罐居多,没有文房用品,所以先排除这是元代。”

“明代的时候,釉里红的烧造技艺虽然得到了显著提升。”

“但器型整体风格偏向古朴,厚重,硕大。”

“像杯,盏,水盂这类小件基本没有。”

“所以也排除这不是明代釉里红。”

“到了清代,釉里红发色有了明显改进,呈色稳定,鲜艳明丽,纹饰精致,线条细劲清晰。”

“器型上也更为丰富,出现了笔筒、高足碗、尊、水盂等等。”

“不过同为清代釉里红,康,雍,乾三代也有区别。”

“雍正时期釉里红的主要特征就是:轻描淡定,画的笔道非常细,一点也都不晕散。”

“乾隆时期的釉里红则较淡雅,红色中常见绿色苔点。”

“康熙时期的釉里红的则为淡红色,线条纤细清晰,不晕不化。”

“跟这水盂完全符合。”

“所以,我敢肯定,这是康熙釉里红。”

听完曹子建的分析,山羊胡先生对其有了明显改观。

但也仅仅局限于对古玩的了解。

他还是鉴定的认为,对方的书法水平不可能超过自已。

当即开口道。

“一口唾沫一个钉,既然说了随你挑就随你挑。”

“来吧,展示。”

“那我就献丑了。”曹子建双手抱拳朝着山羊胡赖先生说了一句。

而后挽起袖子,来到大方桌前。

目光从笔架上扫过,从中挑了一支狼毫笔。

狼毫笔因其笔力劲挺和灵活性,非常适合书写柳体这样的楷书。

将宣纸用镇尺压好,墨汁填满狼毫后。

曹子建开始了书写。

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